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2014年3月9日，習近平總書記在十二屆全國人民代表大會二次會議安徽代表團參加審議時講：“作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又要謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是我們后來概括的“三嚴三實”。黨中央部署從今年4月底開始，在全國處級以上干部、領導班子當中進行“三嚴三實”專題教育。
一、“三嚴三實”的提出
“三嚴三實”是共產黨員領導干部立身之本、為政之道、成事之要。“三嚴三實”專題教育是著眼于新一屆黨中央關于“四個全面”戰略布局實施的重要環節。四個戰略布局，全面建設小康社會是目標，全面深化改革、全面依法治國是方法手段，而全面從嚴治黨是保障，是根本保證,教育的落腳點在成效。
黨的“十八”大以來，黨中央在從嚴治黨方面出手了一系列舉措，“八項規定”、群眾路線教育實踐活動、“反四風”、強力反腐、加強黨風廉政建設，就力度看是建國以來從來沒有的嚴。那么我們抓從嚴治黨就是為了有一個堅強的、高素質的、人民群眾擁護的中國共產黨擔當起全面深化改革、全面依法治國的道路，最后實現全面建成小康社會。
這一次“三嚴三實”專題教育，特別強調是作為教育實踐活動的一個延伸。作為一個黨員領導干部要從立身之本、為政之道、成事之要的角度去認識，目的還是加強我們黨的思想政治建設，抓隊伍建設是從嚴治黨的一個措施，是“四個全面”的基礎保障。如果從歷史的角度審視，“十八”大提出一個論斷，我們要迎接具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。聯系“三嚴三實”專題教育，每當我們黨進入一個新的歷史時期，每當我們黨在發展不同的階段，大事來臨的時候，要迎接許多新特點的斗爭時，都特別注重和加強從嚴治黨。我們黨的歷史也是一部不斷從嚴治黨的歷史。
1927年4月27日至5月9日，我們黨在武漢召開的第五次全國代表大會，在我黨的建設上有個重大歷史性舉措，就是設立中央監察委員會（就是現在中央紀委的前身）。因為當時大革命發生了變化，蔣介石叛變革命，寧漢分流之后，汪精衛也背叛了革命，革命處于低潮，白色恐怖，形勢復雜，黨內叛徒多、動搖者多。如果不抓從嚴治黨，不及時加強組織建設，會出根本性問題。所以1927年，“五大”建立中央監察委員會。1942年，我們黨在延安整風，本身就是一次從嚴治黨的教育運動。通過延安整風，從思想政治建設上，加強了黨的建設，加強了全黨的統一，形成了空前的合力，打敗了日本侵略者，贏得了解放戰爭的勝利。新中國成立前夕，我黨在西柏坡召開七屆二中全會，提出“兩個務必”，務必要使全黨保持謙虛謹慎態度、務必保持艱苦奮斗作風。這實際上是針對我們已經把拿槍的敵人打倒了，我們黨要執政，要面臨許多在革命戰爭時期不同的要求和矛盾，所以七屆二中全會提出“兩個務必”。
黨的“十八”大以來，以習近平同志為總書記的黨中央，就是針對我們面對的許多新的歷史特點的偉大斗爭，推出一系列舉措，特別是在從嚴治黨方面。適應歷史特點的核心是要有一個堅強的領導核心，就是抓黨建。“十八”大以后，開展群眾路線教育實踐活動、抓“八項規定”、“反四風”、強化黨風廉政建設、強力反腐，特別黨風廉政建設力度其疾風厲勢，處理的省軍級領導干部已經超過100個。通過上述“幾抓”，干部的作風也有相當改善，最大的變化是人民群眾對我們黨的信心更強了，衷心擁護。老百姓講習近平總書記挽救了黨，給了黨新的生命。但是應該說，問題是在解決當中，總書記強調作風建設永遠在路上，不可能通過一個教育實踐活動就解決了。對當前總體上的作風問題、反腐敗的形勢問題，中央有清醒估計和判斷，雖然作風日日有改進，有新氣象，但是改進作風的難度，反腐敗斗爭的形勢依然嚴峻。這項工作還要繼續，我們要正視，正確看待當前面臨的作風建設、黨風廉政建設方面存在的問題，要進一步加強黨的思想政治建設、干部的思想政治建設。所以總書記幾次強調要加強“三嚴三實”專題教育，特別在2014年全國“兩會”期間，總書記在安徽團講話時又特別強調開展“三嚴三實”專題教育，是審視歷史的教育，適應具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的需要。我們的作風建設問題，就在“不嚴不實”的上，要解決這些問題，必然要抓好“三嚴三實”，要及時抓部署，要以我們的聞風而動、立即行動、認認真真來體現高度重視。
二、開展專題教育的意義
5月29日，市委召開了“三嚴三實”專題教育工作座談會，標志著全市“三嚴三實”專題教育正式啟動。座談會既是系統宣講，也是有力動員，更是發出鮮明信號——踐行“三嚴三實”。
從思想脈絡而言，“三嚴三實”全面總結和系統概括了我們黨關于作風建設的理論思考和實踐經驗，第一次鮮明提煉出“嚴”和“實”這一共產黨人的作風底色，著重解決了“以什么樣的作風保障發展”的重大問題，將中國特色社會主義理論推向了一個新的高度。同時，“三嚴三實”融合了中國傳統文化的政治智慧，將“修身正已立德”、“吾日三省吾身”、“慎獨慎微”這些經典名言中含的精神滋養發揚光大、凝練和提升。
從黨的建設來看，“三嚴三實”以嚴字當頭，實字托底，濃縮了我們黨近百年奮斗歷程的寶貴經驗，而且，第一次把做人做官做事作為一個整體提出，第一次從修身、用權、律己、謀事、創業、做人六個角度提出要求，第一次把作風建設凝練為“嚴”、“實”兩個緯度，可謂緊扣時代脈搏，突出問題導向，既堅持了黨的優良傳統，又提出了新的要求，進一步豐富和發展了黨的建設理論。
從發展實踐出發，“三嚴三實”蘊含著治國理政的卓越追求和高超智慧。當前，正是我們國家、我們城市發展的關鍵節點。從國情看，“兩個100年”目標宏偉，“四個全面”戰略布局正砥礪推進，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標；從黨情看，新的歷史起點上，“四個危險”、“四個考驗”的挑戰前所未有；從市情看，成都正站上“新常態、萬億級”的全新起點，“改革創新、轉型升級”任務艱巨，打造西部經濟核心增長極責任重大。目標越宏偉，使命越重大，越需要有一支過硬的隊伍，以更嚴的精神，更實的作風，不辱使命，不負重托。
立足黨員個人修養，從嚴求實，歷來是我們黨優良傳統的重要源泉，也是我們黨優良作風的根本標志。焦裕祿、谷文昌、楊善洲……黨史上許許多多熠熠生輝的名字，都是“嚴”和“實”的生動范本。“三嚴三實”緊扣時代脈搏，進一步對踐行黨的宗旨、永葆黨的先進性和純潔性等提出了明確要求，是當代共產黨人的修身之本、為政之道和成事之要，是繼“好干部標準”之后，每一位黨員干部必須恪守的基本遵循，警世箴言和行為準則。真學真懂，才能內化于心；真信真用，方能外見于行。開展“三嚴三實”專題教育，每個黨員干部都要把深化思想認識放在首位，充分認識“三嚴三實”的本真內涵，把“三嚴三實”真正內化于心、踐行到位，用嚴的精神、實的作風，鍛造執政的鋼筋鐵骨，奮力開創成都發展新局面。
三、“三嚴三實”的實質
“三嚴三實”是立身之本、為政之道、成事之要，是作為黨的領導干部為人為政的根本原則、守則、準則。學習總書記的重要講話，結合自身思想工作思考，“三嚴三實”每一“嚴”、每一“實”我們用三條表述。
（一）嚴以修身。
1. 信仰之修。黨員領導干部立身之本就是共產主義的理想信念和黨性。理想信念這第一修是黨員領導干部的“總開關”，是黨性之修的第一課。世界上凡是有信仰的人，都是最有耐力毅力、最執著的人。先從正面看，吳天祥同志，在部隊的時候就是好戰士，復退以后到地方工作，經過多個崗位，官至副廳級，作為全國道德模范，50多次義務獻血，4次跳進長江救人，幾十年任勞任怨，從來沒有變過，我們分析各種原因，他求什么？最終只有一條，有高尚的信仰。現在70多歲的老人，還承擔著信訪工作、群眾工作，不厭其煩。他就像一個牧師布道一樣，不計報酬不計回報。這是我們身邊的典型。再從反面看，黨的“十八”大以來，我們處理了一批領導干部，打了一批“老虎”，看他們的懺悔錄，最終都有一條，理想信念迷失。原四川省委副書記李春城，他仕途一度受挫，但他不是靠理想信念支撐自己，而是聽信所謂“大師”，“大師”說要修一套陰宅，會保他今后飛黃騰達、仕途順暢。于是，他就讓企業出錢給大師，這就是賄款。一個省的副書記、黨的高級干部，似乎也是人文積淀也比較厚，也干了很多工作，信大師的，如此荒唐，甚至滑稽不可信，但就是在一個共產黨員領導干部身上發生了，成為了事實，最后給自己送上法律的審判臺。反復思考，不得其解，最后還是一條，信仰迷失。
2. 道德之修。全社會普通人應該具備的道德，作為領導干部更應該作為遵守的模范。作示范這是一個領導干部道德的底線，普通人能夠做到的我們首先要做到，要修德。但是遺憾得很，我們有些領導干部連這些底線都兜不住，對普通人應該具備的道德輕而視之，不在乎，連普通人信守的道德都突破了。底線破了，就像戰爭中守衛城市一樣，一旦失守，很危險，基本上大局差不多了，最后被攻入司令部。作為共產黨人，我們應該堅持道德之修，做道德模范。
3. 境界之修。作為一個黨員領導干部，和普通人的不同之處，必須要把境界之修修好，修一個高境界，這是高要求。因為我們是領導干部，不是普通人，手中握有權力，如果境界不高，很容易出事。核心就是樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。老話講，愿由心生，首先要管住心，這是看開看透的核心。社會上流傳一句話，領導干部是高危行業，容易犯錯誤、出問題，我覺得如果把境界之修修好了，看透了，“至高點”拿下了，控制了全局，該做什么做什么，不該做什么不做什么，怎么是高危行業呢？所以認識要上去。魯國宰相吃魚，他說我的工資保證我天天吃魚吃到老，你給我送魚，這是賄賂，我丟了官，吃不上魚了。人的一生，我們所有的能夠用的錢、享受的待遇，都是身外之物、都是使用權。對這些問題要有正確的認識，修高境界。
（二）嚴以用權。
1. 公權不私，謀私即盜。權是組織的信任、人民的賦予，權力之主不是我們。有些同志認識很“土”，認為權力是祖墳冒青煙、上輩子修德積來的，本人干出來的。沒有認識到權力是公器。公權謀私、公器私用，即為盜賊。我們作為用權者，用權者為“傭”，是人民雇傭我們，我們就是領傭金。廉而用權是本義，不是高要求。我們有些同志現在感到不適應，問題很大。
2. 勤政有為，不為如貪。權力既然是公器，它是有內涵定值的，是為人民謀利益的。不同崗位不同層級不同權力，是不同分量的重器。各級領導手中的權力都是公器，責任內涵、責任價值是不同的，要求有相應作為的人用這個公器，保證價值的實現。縣委書記管的是幾十萬人的發展，市委書記管幾百萬人，省委書記管幾千萬人，要求要有相應的作為，不為如貪，不為如同犯罪。貴州省對于為官不為的，實行召回制，免職。作為一個領導干部，最大的恥辱莫不如此。
3. 規矩用權，把權力關進制度的“籠子”。使用權力公器，要有相應的“規”和“軌”。因為權不是我們自己的，不能任性，要執行規定，我們有多大權力，怎么用，該講什么程序，規矩怎么定的，制度怎么寫的，都要嚴格遵守。現在黨風廉政建設抓緊了，有些領導干部說不好干了。我要說，依法治國是根本，程序嚴格是必然，但它根本不影響一個領導干部的作為、魄力、果敢。公權—公器—公用—公利—公責。
（三）嚴以律己。
1. 法律之律。首先要把普通人尊法、守法、用法的要求做到。網上看到領導干部吸毒，過去從事公安工作的殺人，觸犯法律底線。法律之律，就是對領導干部要嚴律。要從普通人都需要遵守的法律開始，法網之下沒有“我”字、沒有“特”字，也沒有情。
2. 紀律之律。紀律是作為一個黨員、一個黨員領導高于普通人、重于普通人，必須要遵守的原則守則。我們加入黨組織，我們的入黨申請書、誓詞，就是向黨簽了合同，以身許黨了，就要放棄我們作為普通人的一些權力。作為黨員領導干部，遵守紀律、規矩、制度、原則，是義務，不是高要求；是硬要求，不是軟規定。以身許黨就是奉獻于黨，我們與黨中央保持高度一致，這是政治義務，是政治紀律、政治規矩的范疇，是必須的。我們違規違紀，就是毀壞承諾，就是撕毀合同，就是叛徒，就是背信棄義，就要受到相應懲罰。政治紀律、政治規矩極為重要，紀律是最關鍵最核心的。周永康、令計劃、蘇榮，他們一方面是經濟問題，更重要的是，拉幫結派、團團伙伙，是政治上出了大問題。蘇榮，省委書記，常委會本來對人事已經作了決議，他居然可以壓住不發，最后改變決議，視黨的紀律、規矩為兒戲。
3. 心律之律。就是要高度的自覺，是建立在理想信念基礎上的自我之律。如果心有所戒、心有敬畏、心有界限，就有行止。我們常說“禍莫大于不知足”。什么叫足？不是數量，是定性。心律就是心中有界限，有紅線。法律之律是管“不敢”；紀律之律是管“不能”；心律之律是解決“不想”，這是根本之律。要在思想的自覺上、境界上下功夫、做文章。
（四）謀事要實。
1. 求是之實。把實想通了，搞清楚了，也就是客觀規律。第一粒紐扣扣不準了，下面全錯。我們有權力，我們要謀事，首先要尊重規律，這是根本之實。這個不實，干得越多錯得越多。我們干的事要符合規律、符合真理、符合大的趨勢，比如現在新區建設速度要加快推進就是大規律。
2. 時空之實。領導干部都處在具體的領導崗位，是處在具體的時空，這是我們謀事的出發點，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析和謀劃。具體來講，黨工委首先把加快發展看做最大的實際，要求在求質量前提下，速度是我們的目標，速度、效率和質量兼取、競進提質、升級增效，就是我們對于時空觀的把握。
3. 實之擔當。要為“實”有擔當的勇氣和擔當的能力。“實”是客觀真理，但有的時候，為這個“實”也需要擔當。谷文昌是焦裕祿式的人物，身為縣委書記，帶領群眾治理自然災害，但令我們最震撼的是，他為“實”擔當的精神。東山縣相當一個半島，國民黨去臺灣時從東山抓了5000多個壯丁，后來在東山有個現象，鰥寡孤獨，寡婦村，被叫做“敵偽家屬”，谷文昌同志對此鄭重向上級組織提出，他們不是“敵偽家屬”，是“兵災家屬”，應該給她們正確定位，讓她們享有其他社員一樣的權利。在那種情況之下，在那個時代，敢提出這個問題，而且是地方黨委書記，很多人都唯恐避之不及啊。這是為真理而擔當，為實而擔當。兩字之差，是德政，救了多少人啊。我們要為“實”，“實”需要一定時間一定過程的，在這個過程中我們要敢于堅持，這也是務實。有些不實的東西，說得很好聽，也讓人很容易接受，但是長遠看是有問題的，要為此敢于擔當。
（五）創業要實。
1. 創業要創大業，要有忘我的精神，要守規律。我們干的是大事業，我們只是這個大事業的一個程序一個階段一個方面而已，功成不必在我。一件工作必然有其成長規律、成熟規律，政聲人去后。
2. 創業要為民，讓群眾有獲得感。業是人民之業，是黨的事業，能不能把事業做好，最根本要給人民有利益，這是我們的出發點和落腳點，也是在過程中必須要體現的。省委、市委和黨工委堅持發展，就是要使人民有獲得，把人民有獲得的愿景和過程實施有機統一起來。
3. 創業要去華求實，求效果、可持續。要堅決根除虛假、造假、欺騙，要力戒形式主義，表面虛華的形象工程，要堅決力除只顧當前不顧長遠。
（六）做人要實。
無論黨的領導干部還是群眾，都面臨一個命題，“做老實人吃不吃虧？”先講一個故事，在重慶解放前夕，當時有很多地下組織，有些是和我們黨有關系的，有一位老教授，參加了好幾個組織，當時也做了一些工作，建國以后，中央組織部專門要求要統計，參加了哪些組織要如實填寫，有一個組織老教授沒有填，恰恰這個組織是我們黨的一個外圍組織，參加那個組織算參加革命經歷，享受離休待遇。他說這就是我犯了不老實的錯誤，應該受到懲罰。做人還是應該做老實人。襟懷坦白、誠率。“做人要實”歸納起來是“三個一”：
1. 忠誠老實要一心。忠是百德之首。如魚有淵，我們要對黨忠誠、對人民忠誠，而且要絕對忠誠。有水分的忠誠就不是忠誠。忠誠就是一個黨員領導干部的魚之淵，歸屬感。在忠誠的問題上，有大忠誠與小忠誠的問題。明代劉伯溫講，大忠者以道侍君，小忠者以言侍君。表面上的一致與根本上的一致不是一回事。大忠誠者，為黨的利益、為黨的旗幟原則、根本宗旨和全局，敢于挺身而出。谷文昌同志就是大忠，是為黨贏得人民群眾擁護立了大功的，他在東山被稱為“谷公”。大忠就是大事敢于擔當。中央講穩中求進，我們講加速發展，雖然缺了一個“穩”字，但是根據實際情況提出的，這是以道、規律做我們的工作。現在全國經濟下行壓力較大，經濟放緩，我們從發展的全局出發，提出加快建設、加快發展，是基于現在所處的階段，我們有能力、有資源、有需要，在堅持科學發展的前提下，把速度提得快一點，從規律上、從根本上是對上級負責。
2. 表里無異要一致，不做“兩面人”。去偽存真，忠實老實，就是自己的護身符。明代呂坤講，什么是上等人中等人下等人，他認為，忠誠老實、扎扎實實、甚至表達木訥，為真正的上等人。黨員領導干部要忠誠老實，不做“兩面人”，表里要一致。
3. 篤實守道要一貫。堅定信仰、堅定信念、堅守承諾、堅守追求，不變，不異化，堅持到底，堅定執著。真正要有韌勁。算歷史賬、算大賬、算總賬，老實人不吃虧，老實人可能會吃小虧，不吃大虧。
四、不嚴不實的表現。
以史為鑒，可知興替。列舉“不嚴不實”十種問題作為善意提醒，無意抹黑；有則改之，無則加勉。
（一）身不修，整天和老板摟肩搭背，中午圍著餐桌轉，晚上圍著裙子轉，家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄，風流倜儻。
（二）家不齊，本著“有權不用，過期作廢”的邪念，利用公共權力和資源，為個人謀取學位、職稱、榮譽稱號，為子女和親屬謀取非法利益。
（三）心不正，以講黃段子為樂趣，低級趣味，玩世不恭，滿嘴仁義道德，滿肚子男盜女娼，在小圈子里面，什么話都敢說，什么事都敢做。
（四）不干實事，整天熱衷于拉拉扯扯，找靠山，編織個人關系網，跑官買官，謀劃個人升官圖。
（五）開會、匯報工作講大話、空話、套話、車輪子話、恭維討好的話，就是不講實話、真心話、得罪人的話，在大是大非面前喪失原則，不敢擔當。
（六）不從實際出發謀工作，只圖外表漂亮，熱衷于形象工程、政績項目，甚至不惜損害群眾利益，只為個人增光添彩。
（七）對中央指示滿足于一時的轟轟烈烈，熱衷于趕風頭，一窩蜂，過后則盤算既得利益搞上有政策下有對策，陽奉陰違，兩面三刀。
（八）對上級察顏觀色，八面玲瓏，花言巧語，專挑好看的供領導“調研”，聞過飾非，掩蓋本地事實真相。
（九）對組織對同志，從不推心置腹說真心話，虛于逶迤，當面一套背后一套，表面上熱情洋溢、嘻嘻哈哈，內心里卻十分陰暗。
（十）老于世故，你好、我好、他好，明哲保身，置黨、國家的命運于不顧，只珍惜個人的羽毛和家族的榮譽，以投降求“穩定”，以犧牲國家核心利益求“和諧”。
要時刻警醒“不嚴不實”的表現和危害。成都這幾年黨的建設的成就、干部作風的轉變有目共睹，黨員干部隊伍主流是好的。但是用“三嚴三實”這個高標準、嚴尺度來衡量，還存在不少值得重視的問題。包括修身不嚴的問題、用權不嚴的問題、律己不嚴的問題，謀事不實的問題，創業不實的問題、做人不實的問題。對這些“不嚴不實”的問題，必須引起高度警覺，時刻保持警醒，防微杜漸、未雨綢繆，切實防止和克服“不嚴不實”問題的發生，確保黨始終走在時代前列。
四川省委常委、成都市委書記黃新初同志把成都市黨員干部中存在的“不嚴不實”問題歸納為六個字：松、私、散、浮、庸、偽。
松，即松弛、松懈。自我要求松，干工作懶、拖；組織管理松，出了問題不追究、不問責。私，即私心、私利。一切從自己出發，心中只有我，只講索取、不講奉獻。散，即懶散、散漫。生活中吊兒郎當，不修邊幅；工作中只要組織照顧，不要組織紀律。浮，即漂浮、浮躁。做事情、干工作不能沉底，形式主義，浮在表面。庸，即平庸、庸俗。工作中不求上進，只求過得去，不求過得硬；生活中，低級趣味，玩世不恭，滿嘴仁義道德，滿肚子男盜女娼，工作中的庸人，小圈子里面的狂人。偽，即不忠、不真。對組織不忠誠、不老實，欺上瞞下；對同志不真誠，人前一套人后一套，喜歡“捅刀子”、“下絆子”。
五、抓成效見實效
這次中央講不強調是活動，但是我們不能虛、不能松、不能表面化。針對實效，強調幾個方面：
一要強化理論武裝，首要任務是抓好學習習近平總書記系列重要講話。總書記的系列重要講話，是理論武裝的裝備庫，是思想光輝的金庫，是立場方法的寶庫，也是中華文化精粹的寶庫。總書記的講話包含了靈魂、信仰、導航。學好總書記的重要講話，是抓好“三嚴三實”專題教育的首要。
二要強化日常的嚴修苦練。修煉要注意平時，平時的修煉是兩個方面，一是強化學習修煉，用學習修行來修養，要下苦功夫。要用宗教修煉的精神來修身。要從中華古典文化中汲取優秀的營養。如果把紀律、原則、守則作為戒律一樣，就容易做到。二是要注意平時的實踐修煉。天降大任于斯人，作為領導干部特別是年輕的黨員干部，要克服心浮、浮躁、行亂，進行自我設計，不是先功夫到手，而是把自己的仕途的路徑設計得很好，功夫沒有修煉到，這不行。總書記在強調加強學習、提升自己的素質時，借用了王國維在人間詞話當中的三種境界。第一種境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”（這是求學的第一步，是說必須站得高，看得遠，選定自己的奮斗目標）；第二種境界，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”（一個人在認定自己的奮斗目標之后，就必須刻苦讀書學習，為實現自己的目標而拼搏，即使衣帶寬了，人漸瘦了，也始終不后悔）；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”（在千百次地尋求知識之后，回過頭來一看，忽然發現自己為之奮斗的目標就在眼前了，成功正在向你微笑）。
三要突出問題導向，落腳點要解決問題。我們不強調活動，沒有規定動作，但是要正視存在的問題，自我解剖要細要嚴。找問題一定要見骨見肉，實際問題要在教育中去解決，如果不解決問題，“三嚴三實”只是談、說、論、評、講，就是走偏了。
四要突出“嚴”的精神、“實”的作風，務求要體現在“兩手抓、兩手硬、兩促進”上。不嚴不實就是犯了“三嚴三實”之大忌。一定要拿起“嚴”的精神、“實”的作風，思想認識要從嚴，問題整改要從嚴，正風肅紀要從嚴，要以思想作風的建設促進改革發展。以經濟社會發展的成就，以今年良好的發展業績，來檢驗“三嚴三實”專題教育的成果。
五要以上率下。要從領導干部開始，要帶頭學習，帶頭實踐，帶頭修煉。新一屆黨中央就是以上率下，要求全黨做到的，從中央政治局開始。
六、集團黨委的總體思路
（一）圍繞“三抓”，做到“三個必須”。
天投集團承擔著天府新區成都直管區建設的艱巨任務，按照成都市委常委，天府新區成都黨工委書記劉仆同志關于專題教育一定要“實”的要求，集團開展“三嚴三實”專題教育，目的是推動集團各項工作，圓滿完成黨工委、管委會下達的2015年目標計劃。集團今年的中心工作就是“三抓”。即，抓項目開工、抓項目推進、抓項目移交。因此，集團上下要切實做到“三個必須”。即，凡是黨工委、管委會確定由天投集團實施的項目，必須積極、主動做好各項前期工作，在規定時間開工；凡是已開工項目，必須在保證質量的前提下，全力推進；凡是已完工或今年內即將完工的項目，必須保證工程收尾、竣工驗收、資料整理、結算審核、決算審計等相關工作同步開展，為項目移交打下堅實基礎。為此，全體員工一定要圍繞集團中心工作，提振精氣神，使“三抓”成為我們貫徹落實黨工委和管委會各項部署具體體現，用實際行動踐行“三嚴三實”。
（二）做好“八個字”，將“三個必須”化為行動。
“三抓”是著力點，“三個必須”是要求，將要求化為行動，需要集團全體員工堅持和發揚天投集團“身正、求實、團結、服務”的作風。
身正。黨的作風建設關鍵在領導帶頭。作風建設好不好，關鍵在領導班子成員。“持身以正”是集團發展壯大的基礎，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，集團各級領導班子成員只有不斷加強黨性修養，堅決做到“懂規矩”、“守規矩”，才能真正落實黨工委和管委會的各項部署；只有時刻遵守“為民、務實、清廉”的總體要求，堅持用權為民，心存敬畏、慎獨慎微，保持一身正氣，才能樹立威望、贏得人心。同時，各級領導班子成員要充分發揮模范帶頭作用，以身作則，給中層干部帶好頭，中層干部給普通黨員帶好頭，普通黨員給群眾帶好頭，形成一層帶一層，層層抓落實的工作機制，為推進集團創新發展、快速發展、科學發展提供強有力的思想政治保證和精神動力。
求實。“黨員干部要堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官”，習總書記的話可謂深入淺出，字字珠璣，既對廣大黨員干部做人、干事、為官提出了明確的要求，也寄予了殷切的期望。一個對同志忠誠老實，襟懷坦白，公道正派的人才能得到他人的尊重和信任。集團領導班子成員和各單位、各部門負責人，以及每一名共產黨員都要繼續堅持做老實人、說老實話、干老實事，堅決不說不利于集團發展的話，不做不利于集團發展的事，把思想和行動都統一到黨工委和管委會的安排部署上來，統一到集團的中心工作上來，扎扎實實做好自己的本職工作。
團結。每一名黨員干部、每一位同志團結一致是集團能干事、干大事、干好事的保障，而做人要實是相互團結的基本要求。但團結不是沉默，當出現意見分歧的時候，要積極提出不同的意見，開展交流討論，溝通思想，互相學習，營造敢言的工作氛圍，堅持在大局下求同存異，反對默不作聲。團結不是妥協，更不是“和稀泥”，為了團結而無原則的妥協，是對錯誤現象和錯誤行為的縱容，真正的團結不排斥相互間的批評。習近平總書記強調“以整風精神開展批評和自我批評”、“在批評和自我批評上好好下一番功夫”就是告訴我們要在正確的批評中增進了解、明辨是非、提高黨性，在“團結—批評—團結”的過程中凝聚起建設服務型黨組織、建設一流企業的強大力量。
服務。習近平總書記在蘭考調研時要求全體黨員干部學習弘揚焦裕祿精神，就是為領導干部指明了作風建設的方向。集團每一名黨員干部學習焦裕祿，就是要學習他“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的精神，做到“深學、細照、篤行”，真正低下頭，彎下腰的走到員工中去，把自己擺進群眾中去。在具體工作中，要始終堅持做到情為民所系、利為民所謀、想為民所想、急為民所急，以身作則、以情動人、以理服人，不斷強化宗旨意識，用實際行動當好“四大員”。即，黨和國家方針政策的宣傳員，黨組織和員工之間的聯絡員，員工合理要求的辦事員，員工具體困難的服務員。
（三）開展“三個一”活動，營造良好氛圍。
按照劉仆書記專題教育要體現“新”的要求，集團將開展以“讀懂一本書、明白一個理、干好一件事”為內容的“三個一”活動，促進黨員干部明確“三嚴三實”具體內容，增強“三嚴三實”意識。
通過“讀懂一本書”提倡“嚴以修身”，踐行“做人要實”。集團全體黨員干部每年選擇一本勵志類和業務類的書籍，在自學讀懂弄通基礎上，通過組織開展討論，在全集團形成講學習、愛學習、比知識、比技能的良好氛圍，增強黨員干部對讀書、對工作、對社會發展的理解認識，樹立起做事先做人的基本觀念。
通過“明白一個理”引導“嚴以律己”，落實“謀事要實”。通過召開不同層次的座談會、讀書匯報會、思想交流會等形式，營造講政治、講團結、顧大局、比貢獻、爭上游的良好氛圍，使全體員工進一步堅定理想信念，牢固樹立“廠興我榮、廠衰我恥”的觀念，增強律己律人的意識，一心撲在工作上。
通過“干好一件事”確立“嚴以用權”，履行“創業要實”。通過舉辦法紀教育和知識競賽、經驗交流會等活動，引導全體員工在勤學習、明事理的基礎上，進一步明確“應當干什么、具體怎么干、如何能干好”，不斷增強崗位意識、技能意識、目標意識、責任意識、創新意識，形成明確清晰的工作運行和制約機制，保證內部管理嚴格規范，使各項工作科學、高效運行。
同志們，作風建設永遠在路上。習近平總書記提出的“三嚴三實”，是對作風建設發出的新的動員令。我們要以“嚴”的精神，把實的作風、實的責任、實的措施立起來，認真貫徹落實中央、省委、市委和黨工委決策部署，切實抓好專題教育，全面落實“三嚴三實”的要求，大力弘揚“拓荒牛”精神，為集團的快速發展、可持續發展提供堅強的政治保障、思想保障和組織保障！
(作者：集團黨委書記 李功)
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